Paul van Liempt 23 september 2021, 20:14

Duitsland heeft een nieuwe 'Wende' nodig, en ondernemer Lex Hoefsloot van Lightyear is het voorbeeld

Duitsland is de spil van Europa, maar kan vanwege de historie nooit te machtig worden. Die bijzondere positie vergt veel van een leider, zeker in de huidige tijd van transitie. Maar de nieuwe Duitse kandidaatleiders die Merkel moeten vervangen zijn niet klaar voor verandering en daar hebben we allemaal last van. Hoe kan de koers worden bijgesteld?

Banner paul van liempt1 Columnist Paul van Liempt over leiderschap

Dat Angela Merkel na zestien jaar vertrekt kan niemand zijn ontgaan. Haar voorzichtige, behoedzame stijl van opereren paste precies tijdens haar langdurige tijdperk als leider. Een tijd van opeenvolgende crises (schuldencrisis, vluchtelingencrisis, coronacrisis) vraagt om iemand die rustig en beheerst, op het trage af, verstandige afwegingen maakt en genuanceerde besluiten neemt waar niemand van schrikt. Die geruststellend optreedt als de schrik er flink inzit. Niet voor niets kweekte ze in 2008, tijdens de bankencrisis, enorm veel goodwill door te zeggen dat haar grootste inzet erop gericht was dat ‘al uw spaargeld veilig zal blijven.’

In alle analyses en interpretaties is de rode draad dat het leiderschap van Merkel vooral als passen op de winkel zal worden gezien. Met als opmerkelijke positieve uitschieter dat ze ook na zestien jaar aan de top geen moment last kreeg van een opspelend ego. Een niet te onderschatten prestatie in een wereld vol jaknikkers om je heen, waarin kritiek een schaars goed is. Haar voorganger, sociaal-democraat Gerhard Schröder, had er wel last van. Die liet zich inpalmen door de wereld van ‘bling-bling’, liet zich Italiaanse maatpakken aanmeten en viel voor een valse vriendschap met Poetin. Merkel heeft heel andere ambities: boeken lezen en daarna heerlijk indutten.

Hoongelach viel Merkel ten deel

Keerzijde van Merkels uitstekend bij de Duitse behoudzucht passende aard is een hekel aan alles wat met verandering te maken heeft. Waar haar latere vriend Obama energiek de verkiezingen won met het aansprekende ‘change’, zei Merkel zes jaar geleden nog: ‘Internet ist für uns alle Neuland.’ In 2015! Natuurlijk viel haar ook in eigen land hoongelach ten deel, maar ten diepste sloeg ze bij een meerderheid toch de juiste toon aan.

Het laatste ‘Triell’ voor de verkiezingen onderschreef die gedachte. In het debat met de drie belangrijkste kandidaten (Annalena Baerbock van de Groenen, Armin Laschet van de CDU/CSU en Olaf Scholz van de SPD) ging het niet over de toekomst van de euro en Europa. En bleef ook de schrikbarende achterstand op de digitale snelweg onbesproken. Die andere snelweg kwam wel aan bod, maar Baerbock durfde geen stevig punt te maken van het voorstel de snelheid op de Duitse wegen te beperken tot 130 kilometer per uur.

Lex Hoefsloot van Lightyear als voorbeeld

Klimaat kwam aan bod, maar de doelstellingen zijn veilig ver weg gedefinieerd. Alledrie willen ze stoppen met kolen verbranden, maar de CDU/CSU pas in 2038, de Groenen in 2030 en de SPD ‘zo snel mogelijk.’ Ik sprak een invloedrijke Duitse wetenschapper die helaas niet met naam en toenaam opgevoerd wil worden. Hij was zich rot geschrokken van het niveau van de Duitse kandidaten. Dat Baerbock haar cv had opgepoetst met leugens vond hij ‘onvoorstelbaar amateuristisch.’ Scholz was ‘nog voorzichtiger’ dan Merkel en Laschet ‘een intellectuele dwerg’ vergeleken met Merkel, die een debat energiek begon, maar na een half uur al vermoeid stilviel.

Het grote Duitsland kon volgens hem veel leren van het kleine Nederland. Niet van de politici, maar van de ondernemers en de innovatieve geesten. Omdat die de transitie versnellen. Afkomstig uit autoland Duitsland noemde hij Lex Hoefsloot als lichtend voorbeeld. De LightyearOne kan de wereld niet alleen op zonne-energie veroveren, maar doet dat ook nog eens met een verleidelijk design. Mooi voorbeeld voor een broodnodige nieuwe ‘Wende’ in zijn geboorteland.

Paul van Liempt is journalist, interviewer en dagvoorzitter. Hij is behalve columnist van Change Inc. ook de vaste interviewer van de Changemaker-podcast.

Opinie: We kunnen een probleem niet oplossen met de denkwijze die het heeft veroorzaakt

Onze huidige omgang met de aarde is onhoudbaar, daar is een overgroot deel van de klimaatwetenschappers en ook de politiek het over eens. Maar wat is die ‘huidige omgang’ precies? Welke manier van denken ligt ten grondslag aan de manier waarop we de afgelopen eeuwen met de aarde zijn omgegaan? Als we ons wereldbeeld niet kennen, zijn we gedoemd om de fouten van het verleden te herhalen. Wie op zoek gaat naar zelfkennis in ons denken over natuur komt al snel uit bij de kennisleer van een van de kernfiguren van de Europese moderniteit: René Descartes. Hij scheidde het denkende subject van het berekenbare object. De mens denkt en de natuur is een berekenbare uitgebreidheid. Het is aan de mensen om meesters en bezitters, maîtres et possesseurs, van de natuur te worden. De moderne houding zou je aan de hand van drie hardnekkige denkgewoontes kunnen duiden. 1. De mens staat los van de natuur Of het opwarming van de aarde of verlies van biodiversiteit is; er is iets mis met ‘de natuur’. Het domein van ‘de natuur’ lijkt een ander domein te zijn dan het domein van de mens, het denkende subject. Bovendien lijkt die ‘natuur’ passief te zijn: de mens handelt, de natuur ondergaat. 2. De mens berekent de natuur Er is maar één taal om over dat ‘buiten’ te praten, dat is een kwantificerende taal. De aarde mag niet meer dan 2 graden opwarmen, de biodiversiteit moet voldoen aan een minimumpercentage van oorspronkelijke natuur. 3. De mens beheerst de natuur De verhouding waarin het subject, de mens, gescheiden is van het object, de (meetbare) natuur, is een instrumentele. We beheersen de natuur en kunnen die aanwenden voor ons eigen nut. Dat deze manieren van denken aan vervanging toe zijn, zullen veel mensen beamen, maar het valt nog niet mee om een realistisch alternatief te verwoorden. Tegen alledrie de gedachtes valt echter het nodige in te brengen. 1. ‘Natuur’ bestaat niet Allereerst: het is een evident misverstand dat er zoiets als een ‘natuur’ bestaat. ‘Natuur’ is niet een homogeen en afgesloten ‘daarbuiten’ met een hek erom. Het leven op aarde is een complex samenspel waarbij de mens bij de rest van het leven is inbegrepen. Dat betekent twee dingen. Ten eerste: ons handelen heeft gevolgen. Maar belangrijker nog: we zijn niet de enigen die handelen. We zullen rekening moeten houden met een actieve aarde, niet met een passieve natuur. En klimaatverandering is niet een probleem waar we van achter een beschermde muur naar kijken maar óns probleem: onze bestaansgrond transformeert. 2. Voorbij kwantificering Een tweede misverstand is dat een kwantificerende taal de enige, neutrale toegang tot de werkelijkheid biedt. Een kwantificering van ‘natuur’ is echter geen neutrale weergave maar een menselijke constructie. Feiten spreken nooit voor zich. Het ecologiedebat is geen kwestie van zuivere exacte wetenschap. Welke ‘biodiversiteit’ is bijvoorbeeld het beschermen waard en waarom vinden we dat? Het gevaar van een monopolie van exacte taal in het ecologiedebat is dat het streven naar een gekwantificeerde werkelijkheid een doel op zich wordt, terwijl de fundamentele vragen naar ons leven te midden van ander leven niet meer worden gesteld. Bovendien heeft de kwantificerende benadering een ander gebrek. Een duurzame omgang met de aarde vraagt om een gevoel van betrokkenheid, een gevoeligheid voor de aarde. De filosoof Bruno Latour verwoordt het in het boek Oog in oog met Gaia als volgt: “Op de minste terroristische aanslag reageren we massaal, maar we beginnen verveeld te geeuwen bij het bericht dat wij de aanstichters zijn van de zesde extinctie van soorten op aarde. Nee, reactiviteit en gevoeligheid, daar gaat het om.” 3. Van beheersen naar anticiperen De derde denkomslag gaat om het loslaten van de houding van beheersing. Als we de wereld niet meer als voorraadschuur willen gebruiken, moeten we ook van de instrumentele relatie tot ‘natuur’ af. We moeten de illusie loslaten dat we op de bestuurdersstoel zitten en erkennen dat we een veel meer bescheiden plaats hebben. Voorbeelden van die bescheidenheid zijn ‘nature based solutions’, ecologiemaatregelen waarin met ander leven wordt samengewerkt en waarin bijvoorbeeld CO2 in veen wordt opgeslagen. De huidige ecologische problemen vragen om verstandig beleid. Niet om in het wilde weg ‘duurzaam’ te handelen maar om te handelen met zelfkennis en creativiteit. Het vraagt om een nieuw, ecologisch, denken geleid door Einsteins geijkte spreuk: we kunnen een probleem niet oplossen met de denkwijze die het heeft veroorzaakt. Marcus van Toor studeerde in augustus af aan de VU Amsterdam. Zijn scriptie was getiteld 'Inspelen op de ecochaos: op zoek naar een nieuwe verhouding tot ecologie'. het betrof een filosofisch onderzoek naar de huidige ecologische problemen. Het Betoog Change.inc waardeert de betrokkenheid van lezers en toekomstmakers zeer. Ook een opinieartikel aanleveren voor de rubriek ‘Het betoog’? Stuur de bijdrage naar hoofdredacteur Roy op het Veld: roy@change.inc. Het artikel moet een wezenlijke bijdrage leveren aan het debat en iets toevoegen aan wat al eerder op Change.inc verschenen is. De redactie beslist over plaatsing.